林彪作战科长王继芳叛逃记
115师参谋长周昆1938年2月携带3万元军费离奇失踪后，师长林彪郁闷了一段时间。过了几年，带上了部队去白山黑水与国民党决雌雄。在1946年5月打完四平保卫战后，总部的作战科长王继芳在撤退时又失踪了，但这次王继芳不是下落不明的真失踪，而是携枪投敌！林彪气得发了火，掀了作战处长李作鹏的酒桌，大骂了几个处长一通。
一、 王继芳供词
王继芳投敌后，留下了一份供词，这份供词现保存于台北国史馆。
王继芳供述的叛逃经过如下：
从各方面观察，觉得我中央有国际地位，比较有力量。共军目前即不崩溃，尔后亦必被中央军驱逐至黑龙江冻死饿死，再共党宣传为民族国家，实地完全与口号相反，本人一心厌恶。为顾全前途及家庭关系，故决心投诚，一星期前即拟前来，随将行李等件存放老百姓家中，十九日晨部队出发东行，即率传令兵姚来芳，携卜壳枪两枝，手枪一枝，望远镜、公文一包，马二匹，经娘娘庙、肖家屯渡口至义和屯七十一军正面，中央军打枪我即卧倒地上，后派老百姓连络好后，即至九十一师转来长官部前进指挥所。
除了以上“投诚”动机和经过以外，王继芳尽其所知，将民主联军的指挥机构、编制、撤退路线、阻击计划合盘托出，并建议国军更换了已被破译的密码。
王继芳的顶头上司，时任前方总部作战处长的李作鹏后来愤愤地说：
但在前方总部由梨树县向公主岭转移时，发生了一件极为严重的意外事件。前总司令部作战科长王继芳当天潜逃到四平投敌去了。这个万恶的叛徒，把我军撤退的全部机密报告了敌人。敌人掌握了这个宝贵的情报后，就趁我军撤退之际，开始了大胆疯狂地猛烈追击。杜聿明一改小心谨慎的战法，不怕分兵冒进，利用其机械化机动优势，多路平行纵队，大胆对我军进行包抄迂回。新1军多路部队向公主岭、长春方向前进；新6军多路部队向伊通、吉林、梅河口方向前进；71軍多路部队向西滿地区双山、郑家屯日夜猛追。敌人充分发挥其机械化的优势，横冲直闯，把我军的转移计划彻底破坏了，使我军陷于极为被动，极为困难，极为混乱的大撤退局面。
1946年夏，李作鹏调往1纵任副司令员，离开了总郎。李作鹏说：
我深知，“王继芳叛变”和“舒兰饮酒”之事，乃林彪对我不满之缘由，此怒未消，确有来由，我心自明。
二、 王继芳其人
张正隆对王继芳有过介绍，说他是红小鬼出身，自幼跟随林彪，参加长征后进入抗大当了教员，后来，跟随林彪到了东北，一直在总部林彪身边工作。此次叛逃是爱上了房东家的三青团员女儿，冲冠一怒为红颜而已。
国民党方面接待人员少校参谋黄仁宇并没有肯定这一动机，国民党方面的相关资料也无这方面记载，联系到当时还有辽东三纵司令部“程世才之忠实部属”作战参谋朱庆富的叛逃及大量干部战士在“五一八大撤退”时的逃跑，可以认定，为红颜是次要因素，对前途的悲观失望是主因。也就是王在供词中叙述的原因是实实在在的内心想法。
王继芳供述自已是四川巴中人，有八口之家业农。中学毕业后，在汉中经商失败，红军经过四川时参军，后到延安。抗大毕业后，至129师，先后任参谋。去冬由龙口渡海，在庄河登陆，任林彪作战处中校副科长，现调前方作战科任中校科长（自编的军衔）。
按王的供述，推断他当年参加的应该是红四方面军，所以，后来编入到129师。129师后来发展成二野，王继芳在重庆解放时被二野的人辨认出并抓获，这就是情理之中了。
王继芳什么时候到的林彪身边？李作鹏说，王继芳是四平保卫战前，从后方总部作战科副科长调到前方总部当科长的，林彪原先也不认识他，四平保卫战期间，作战处与指挥部也不在一起而是两处房子，林彪也没见他几次，不过，很多文件都要经过王继芳的手。
王继芳叛逃后，杜聿明报南京给了他一个少将头衔，中共叛将，一般安排进军统即后来的保密局，王继芳就成了一个少将特务。
三、 王继芳下场
王继芳的下场，各种资料众口一词的说法是：1949年末二野解放重庆后抓获了王继芳，四野派飞机将王继芳押解到武汉，公审后处决。
王继芳是如何到的重庆，不详，有几个版本。一是说王继芳叛变后不久，因害怕除奸，向上申请离开东北，回了老家，被安排重庆警察局就职。二是说王继芳先到了上海，上海快解放时，想逃往台湾，但被毛人凤遗弃没能达到目的，只好灰头土脸地回了重庆经商，改名换姓隐藏了起来。
王继芳被捕的过程，不详，也有几个版本。一说是王继芳作为留用人员成了重庆的一名人民公安，但不久被人举报其有特嫌被抓，正好，审讯人员中有人认识王继芳，并知道他叛逃之事，迅速上报刘邓后，刘邓电告了四野。二说是，有一天几名解放军来王继芳店铺买东西，彼此间都有面熟的感觉，对解放军的询问，王继芳搪塞了过去。几名解放军离开后，王继芳越想越怕，连夜收拾好细软，带上三青团老婆开溜，刚一出门，便被几个黑洞洞的枪口逼住，束手就擒。
所以，无论有无细节，王继芳的结果是被镇压了。无细节也好，倒也为一些作者留下了想象的空间。
王继芳如果不叛逃，按作战处长李作鹏任命为副司令员看王继芳也可能被任命为副师长之类的职务，搞得好，说不定能弄个少将当当。
人的一念之差，就有如此天壤之别。